ライトワーク🌟　地球に転生したことの意味！　大宇宙へ還る道！　霊山で魂のトレーニング　その氣の厳しさに驚いた　　吉野水分神社・奈良

奈良　吉野山での魂のトレーニング。

金峯山寺から勝手神社を経て、吉野水分神社を目指す。

途中には神社仏閣もあり、見どころ満載。

せっかく吉野山を歩いているのだからと、目に入ったところに立ち寄ろうかと思ってみたものの、足が向かない。

体力温存。

そのような意識も湧き上がる。

関西に来て歩きどおし、もちろんホテルに戻ってから脚のマッサージに余念はないが、不思議と筋肉痛など前日の疲れは持ち越さず、朝になると、ケロリと元気になっている。氣の高い場所にあって、修復も早いようだ。

とはいっても、疲れのペースは早まっているのも感じる。

この先、吉野水分神社・金峰神社を目的にし、下山時に余力があるなら、その他神社仏閣を回ろう。

魂グループの短めのミーティングでの決定事項。

勝手神社から、徐々に民家も少なくなっていく。

ぐるーんぐるーんと舗装された坂道を上ると、視界も変化していく。

あ〜　今、吉野の山の中にいるのだな〜と感慨深くなる。

その途中も、出会ったひとは、２人くらいだったろうか。見た人という表現の方が正しいが。

朽ちた木にお祀りされていた石碑が素朴でとても良かった。

吉野山は日本一の桜の名所といわれている。

桜の季節に来たなら、花も人もおお盛り上がりなのだろうと想像しながら、微妙な角度の坂道を上り続けた。

やがて、吉野山の上千本という地域に到着した。

ここには数軒のお宿もあるようだ。

・・・が、しかし、人が見当たらない。

アニメやドラマであるような、異次元・異世界ポケットに入った状態。

時空の流れがいくつも存在していて、別の時空には、人も車も動物も存在しているかもしれないと考えると面白い。

私は、私と吉野山にある八百万がシンクロし、出来上がったフィールドを歩いている。

そして、吉野水分神社に到着！

圧倒的な水の氣。

陰の氣に満ち、神社全体を覆う。

そして、魔力的と思えるエネルギーを発している。

吉野水分神社

創建年代については不詳である。当社に関する最も古い記録は、『続日本紀』の文武天皇２年（６９８年）４月２９日の条で、「馬を芳野水分峰神に奉る。雨を祈ればなり」とあり、芳野水分峰神に馬を奉り祈雨したとの記述である。
元来は吉野山の最奥部、青根ヶ峰の山頂に位置していたとされ、その山頂から西北約１ｋｍの山腹には元・水分神社跡と伝わる場所が残っている。大同元年（８０６年）頃に現在地へ遷座した。

葛城水分神社・都祁水分神社・宇太水分神社と共に大和国四所水分社の一つとして水の神を祀り古くから信仰されてきた。
約７００年前の室町時代より当社境内で御田植神事が行われているが、神社がある吉野山では水田が無いにも関わらず神事が行われるのは、里に水を行き渡らせる「水分」の神が祀られているからである。また「みくまり」が「みこもり」となまり -「御子守り」として、平安時代中期頃から「子守明神」と呼ばれるようになり、藤原道長の日記『御堂関白記』や清少納言の『枕草子』にも「子守明神」として登場してい。
また、道長は寛弘４年（１００７年）に、金峰山山上の子守明神に金銀五色等を奉ったと記録に残こり、当時の権力者からも崇敬を受け子授けの神が信仰を集めていたことが分かる。

１２世紀ごろには神仏習合により、水分神は地蔵菩薩の垂迹とされ（子守権現）、金峰山の蔵王権現（金峯山寺）に属する神社として修験道の行場の一つとなっていた。
（Wikipediaより）

楼門　↓